Guru Worship ~

Sadgurudev had many times said - I and you are not related only in this birth rather we know each other for thousands of years. This relation is of the souls. You are not my brother, son or relative. The relation of souls is eternal. These relations are nurtured with heart beats, with calls of the soul and with love and devotion and faith.

The disciple does not get related to Guru from time of Diksha, rather he has already been related for the past several centuries. During this time the Guru changes many physical forms and so does the disciple. In each life Guru and disciple meet each other. Where there is meeting there is also separation. But this happens only on the physical plane. On spiritual plane there cannot be any separation.

The day of 3rd July is very auspicious for the disciples for on it one can devote oneself fully in the Guru's feet and pledge thus - O Sadgurudev! The faith with which you gave me Diksha without testing me is well fresh in my memory and I too promise you that I shall try to fulfil your aim, your pledges and shall try my best to spread the knowledge given to us by you. Please give me strength and guide me throughout the year ahead.

On 3rd July 1998 Sadgurudev left his mortal frame. But he has never left our hearts. He shall be always there. With this thought every disciple should offer prayers to the Guru on this day.

The Worship Procedure

After having had a bath on this day sit facing Siddhashram that lies to the North. Before yourself place a picture of Sadgurudev.

Then take water in right palm and sprinkle it on your body and the Sadhana articles chanting thus.

Om Apavitrah Pavitro Vaa Sarvaasthaam Gatopi Vaa, Yah Smaret Pundareekaaksham Sah Baahyabhyantar Shuchih.

Then take water in the palm again and drink it chanting thus. Do this thrice.

Om Ayeim Aatma Tatvam Shodhyaami Namah

Om Ayeim Vidyaa Tatvam Shodhyaami Namah

Om Ayeim Guru Tatvam Shodhyaami Namah

Then take water in the right palm and chant thus.

Om Vishnu Vishnu Shreemadbhagwato Mahaapurushasya Vishnnoraagyaa Pravartmaanasya Vishnnoraagyaa Pravartmaanasya Shree Brahmanne Dwitiye Paraardhe Shree Shwet-vaaraahkalpe Kaliyuge Jambudwipe Punnyashetre (speak surname) Gotram (name) Sharmaaham Asmeen Pavitra Diwase Guru Diwase Guru Hridaya Sthaapan Nimittam Vishisht Poojaam Samatyate.

On a wooden seat spread a yellow cloth and propitiate the sixteen Gurus. For this place 16 betel nuts one at a time from left to right chanting thus.

Prathamam Gurum Brahmam Sthaapyaami Namah

Cheitnayam Gurum Sthaapyaami Namah

Poorvaanushtthaanam Gurum Sthaapyaami Namah

Kapinjalam Gurum Sthaapyaami Namah

Vashishttham Gurum Sthaapyaami Namah

Aatreyam Gurum Sthaapyaami Namah

Mahaadeerghaay Gurum Sthaapyaami Namah

Agnimoordhaanam Gurum Sthaapyaami Namah

Deerghovasthaanam Gurum Sthaapyaami Namah

Deerghaavasyaam Gurum Sthaapyaami Namah

Deerghaastam Gurum Sthaapyaami Namah

Poornnatvam Gurum Sthaapyaami Namah

Sachidanand Gurum Sthaapyaami Namah

Tatraado Shodash Gurum Nikhileshwaraanandam Aavaahayaami Sthaapyaami Namah

Gururoopmavam Gurubrahmaroopam,

Vishnnushcha Rudram Devam Vadaamyam.

Guruvei Guruvei Param Poojyaroopam,

Guruvei Sadaaham Prannamam Namaami.

Guruvei Kaarunnya Roopam Sadevam,

Guru Aatmaroopam Praann Swaroopam.

Devasya Roopam Cheitanya Moortim,

Gururve Prannamyam Guruvei Prannamyam

Mam Ashru Arghyam Pushpam Prasoonam,

Deham Cha Pushpam Sharannyam Twamevam.

Jeevodvadaam Poornna Madeiv Prapadye Sadaaham,

Sharannyam Sharannyam Gururvei Sharannyam.

Tvam Naath Poornnam Tvam Dev Poornnam,

Aatma Cha Poornnam Gyaanam Cha Poornnam,

Aham Tvaam Prapannam Prapadye Sadaaham,

Sharannyam Sharannyam Guruvei Sharannyam

Anaatho Daridro Jaraa Rog Yukto,

Mahaa Sheernna Deenah Sadaa Jaadya Vaktaah.

Vipatti Pravishtam Sadaaham Bhajaami,

Gururvei Sharannyam Gururvei Sharannyam.

After this offer water, vermilion and flowers on the 16 Gurus. Also light Ghee lamp and incense. On a separate wooden seat place picture of Sadgurudev and chanting thus offer rice grains.

Om Aam Hreem Krom Praanaa Ih Praannaah

Om Aam Hreem Krom Jeev Ih Sthitah

Om Aam Hreem Krom Sarve-indryaanni

Om Aam Hreem Krom Vaangmanastvakachakshuh Shrotra Jihvaa Ghraann Pannipaad Paayupsthaami Ihaagatya Sukham Chiram Tishtthantu Swaahaa. Om Gum Idam Gangaa Jal Snaanam Gurubhyo Namah.

Om Gum Idam Kesharchandanam Gurubhyo Namah.

Om Gum Esh Dhoopah Gurubhyo Namah.

Om Gum Esh Deepah Gurubhyo Namah.

Om Gum Idam Pushpam Gurubhyo Namah.

Om Gum Idam Neivedyam Gurubhyo Namah.

Then chanting thus offer your body, mind, senses, knowledge, devotion, faith in feet of the Guru.

Mam Praann Deh Rom Pratirom Indrayaanni Shrotra Jihvaa Ghraann Paanni Paad Payoopasthaani Mam Shraddhaa Vishvaasam Samast Shishyaannaam Sarvasvam Cha Pushp Roopenn Samarpayaami.

Offer flowers in holy feet of Sadgurudev. Chant 4 rounds of Guru Mantra and sing Guru Aarti- GURU AARTI -

On this auspicious day take a pledge before the picture of Sadgurudev to offer selfless service to him.

The day of Mahaprayaann i.e. when Sadgurudev left his mortal frame is important as on it one can fully devote oneself in holy feet of Sadgurudev. One does not require any Sadhana articles for this Sadhana. One should just have a picture of Sadgurudev and pure sacred feelings of love and devotion in one's heart.

Guru Samarpann Stuti

* Ab Saunp Diyaa Is Jeevan Kaa, Sab Bhaar Tumhaare Haathon Mein,

Hai Jeet Tumhaare Haathon Mein, Aur Haar Tumhaare Haathon Mein.

I have devoted my entire life in your feet Gurudev. Whether I win or lose in life it is upto you.

* Meraa Nishchaya Hai Bas Ek Yahi Is Baar Tumhen Paa Jaaon Mein.

Arpann Kar Doon Duniyaa Bhar Kaa Sab Pyaar Tumhaare Haathon Mein.

Ab Saunp Diyaa Is ....

My only aim is to fuse with your divine soul and to love you from the core of my heart.

* Jo Jag Mein Rahoon To Aise Rahoon, Jyon Jal Mein Kamal Kaa Phool Rahe,

Mere Sab Gunn Dosh Samarpit Ho, Bhagwaan Tumhaare Haathon Mein.

Ab Saunp Diyaa Is ....

May I live in this world like a lotus in water which never gets wet. All my virtues and faults I devote in your feet.

* Jab Jab Sansaar Kaa Kaidi Banoo, Nishkaam Bhaav Se Karma Karoon.

Phir Ant Samay Mein Praann Tajoo, Saakaar Tumhaare Haathon Mein.

Ab Saunp Diyaa Is ....

May I live in this world egolessly and may I die in your living arms when death finally comes.

* Mujh Mein Tujh Mein Bas Bhed Yahi, Mein Nar Hoon Tum Naaraayan Ho,

Mein Hoon Sansaar Ke Haathon Mein, Sansaar Tumhaare Haathon Mein.

Ab Saunp Diyaa Is ....

The difference between you and me is that I am a common man and you are Supreme. I play in the hands of this world while you play with this world. 

AGNIHOTRA.... सभी मनोरथों को सिद्ध करने में सक्षम..

लक्ष्मी प्राप्ति के लिए एक सरल सा प्रयोग है, जो कि पिछले हज़ारों साल से हमारे पूर्वजों ने किया है और आज भी यह प्रयोग इतना ही सक्षम है | इसके लिए ‘श्री पंचमी’ को, या किसी भी शुक्ल पक्ष की पंचमी को, केवल १६ आहुतियाँ 'श्री सूक्त' के प्रत्येक श्लोक के साथ एक-एक बार देनी होती है | मात्र घृत और कमलगट्टे के एक-एक बीज से कुल १६ आहुतियाँ देनी है | प्रत्येक महीने इस छोटे से क्रम को करने से जीवन में चमत्कारिक परिवर्तन आता है, घर में लक्ष्मी के आगमन के साथ-साथ, सुख-समृद्धि और सभी ओर से शुभ समाचार तो आते ही हैं, साथ ही अग्निहोत्र से उठी शुद्ध वायु वातावरण को भी पवित्र बनाती है |

जिनके घर में नियमित रूप से यज्ञ होता है उनके परिवार में लोग बहुत कम ही बीमार पड़ते हैं | इसके पीछे भी वैज्ञानिक आधार ही है | यज्ञ से जो स्वच्छ प्राण वायु घर के वातावरण में फैलती है, उससे रोग कारक कीटाणु स्वतः ही समाप्त हो जाते हैं, मन में प्रसन्नता आती है, शरीर के अन्दर कि प्राण-वायु भी उर्ध्वगामी होती है, जिससे की रोग, अगर है भी, तो समाप्त होने लगता है !

कई साधक कठिन साधना करने के बावजूद भी सफलता प्राप्त नहीं कर पाते, कई रोज़ मंत्र जाप करने के बाद भी उन्हें पूर्णता प्राप्त नहीं होती, कारण यह है कि जब तक आत्मा के इर्द-गिर्द एकत्र पाप समाप्त नहीं हो जाते, तब तक मन दिव्य नहीं हो सकेगा, और बिना पवित्र मन के प्रभु दर्शन तो कठिन ही नहीं बल्कि असंभव भी है | हम ये तो जानते हैं की प्रत्येक मंत्र की सिद्धि के लिए किये गए जप का दशांश हवन अनिवार्य होता है, पर आलस्य वश करते नहीं.. और जब करते नहीं तो सफलता के द्वार पर आते-आते पहले ही रुक जाते हैं ! इसके बजाए मंत्र जप के साथ ही पूरी विधि से आवश्यक अग्निहोत्र/हवन भी करें तो निश्चित रूप से सफलता प्राप्त होगी ही होगी |

शरीर को बाहर से पवित्र बनाने के लिए स्नान इत्यादि आवश्यक क्रम है, परन्तु शरीर को अन्दर से पवित्र करने के लिए आवश्यक है की हम उस प्रकार के वातावरण में रहे जो आंतरिक दृष्टि से हमें स्वत्छ और दिव्य बनाये | शाश्त्रों के अनुसार यह यज्ञ के माध्यम से ही संभव है, क्योंकि यज्ञ करते समय विशिष्ट मन्त्रों के उच्चारण और श्रवन से सुमधुर पवित्र वातावरण की श्रृष्टि होती है, तथा यज्ञ से निकले धूम्र का प्रवेश जब हमारे शरीर में होता है तो वह अन्दर के भागों को पवित्र और निर्मल बना देती है |

यज्ञ कैसे करें ?

यज्ञ करने की सामान्य और सरल विधि सदगुरुदेव द्वारा लिखित पुस्तक ‘सर्व सिद्धि प्रदायक यज्ञ विधान’ से देख के आप कर सकते हैं, सामान्य सरल यज्ञ के लिए तो ज्यादा जटिलता की जरुरत भी नहीं है केवल कलश स्थापन कर सरल संक्षिप्त विधि से तिल, जौ और घृत से अथवा केवल घृत से भी आप आहुतियाँ दे सकते हैं | इसके लिए कोई तांबे का छोटा स हवन कुण्ड लाकर रख सकते हैं बाज़ार से.. या फिर मिटटी के पात्र में ही बालू डालकर उसमें आहुतियाँ दे सकते हैं | इसके लिए आम/पीपल/ढाक की लकड़ी किसिस भी पूजा की दुकान से मिल सकता है |

यज्ञ कब करें ?

प्राचीन काल में प्रत्येक गृहस्थ प्रातः काल उठकर स्नान इत्यादि कर अपने कुल देवता के मंत्र से और अन्य मंत्र से अग्निहोत्र अवश्य करता था | इससे उसके घर में पवित्रता का वातावरण बना रहता था और कोई अभाव, परेशानियाँ, दुःख इत्यादि व्याप्त नहीं होता था | 

इतिहास साक्षी है, कि जब तक भारत में अग्निहोत्र की परम्परा कायम रही, तब तक व्यक्ति दीर्घायु, स्वस्थ और सुखी बना रहा, उसकी पारिवारिक समस्याएं कभी नहीं उभरीं | उसके पूरे परिवार में एक आदर्श भरा माहौल बना रहा, कभी कोई तनाव का वातावरण नहीं उभरा | परन्तु इसके विपरीत जब से यज्ञों की महत्ता कम हुई तब से संसार में किस प्रकार के वातावरण की श्रृष्टि हुई है, ये किसी से भी छिपा नहीं है, आज घर-घर में लड़ाई झगडे, आपस में द्वेष, मनमुटाव... इन सब के मूल में वातावरण का ही दोष है |

अतः प्रत्येक गृहस्थ को चाहिए की वो प्रयत्न कर सप्ताह में एक बार तो यज्ञ अवश्य कर ले, चाहे थोडा स ही समय दे, लेकिन दे अवश्य | अगर यह भी संभव न हो सके, तो महीने में एक बार, पूर्णिमा या अमावश्य या किसी शुभ तिथि में तो जरुर यज्ञ/अग्निहोत्र करे | 

साधना में उपयोगिता..

अग्निहोत्र की महत्वता तो हम हमारे जीवन में समझ चुके हैं, मगर साधनात्मक जीवन में भी इसका एक विशेष महत्व है.. किसी भी मंत्र जाप या प्रयोग में उपयोग होने वाली माला के साथ..| अगर हम अभी भी ये समझ रहे हैं कि हम कहीं से भी कोई मानकों की माला बाजार से या कहीं दुकान से खरीद कर ले आएंगे और उसपर दो-चार दिन मंत्र जाप कर लेंगे और हमे सफलता भी प्राप्त हो जाएगी, तो ये हमारी भारी भूल है | अब आज-कल तो खैर, दीक्षा लेने के लिए या साधना में बैठने के लिए भी ४०००-६००० मूल्य देकर बैठना होता है और जो माला उन्हें दी जाती है वह गुँथी हुई भी नहीं होती ! इस प्रकार से साधना करने से किसको कितना लाभ हुआ है इसपर अब मैं और कुछ लिखना उचित नहीं समझता हूँ | क्यूंकि अधिकतर साधकों की यही शिकायत रही कि मैंने तो ५० से ऊपर दीक्षाएं लीं... प्रत्येक चरण की दीक्षा ली.. परन्तु हुआ कुछ भी नहीं. 

आपको यह ज्ञात होना चाहिए कि जप-माला निर्माण की अपनी एक विशिस्थ विधि होती है | उसके मानकों को कुंवारी कन्या ‘ॐ कार’ की ध्वनि के साथ ढाई गाँठ या तीन गाँठ के साथ पिरोये | प्रत्येक कार्यों के लिए अलग-अलग धागे से और अलग-अलग रंग से माला पिरोई जाति है | इसके बाद उस माला को सद्योजात मंत्र से, वामदेव मंत्र से, अघोर मंत्र से, ईशान मंत्र से पवित्र किया जाता है, फिर इसके बाद हवन से उसे शुद्ध करके ईष्ट देव की स्थापन की जाती है | मैंने तो यह देखा है कि उन जगहों पर दी जाने वाली माला गुँथी हुई भी नहीं होती है, तो इसके आगे का क्रम तो क्या ही किया गया होगा !! सदगुरुदेव जब हमें दीक्षा देकर साधना करवाते थे, तो उसकी तो पुरे शरीर के विभिन्न अंगों में देव स्थापन करवाते थे, यन्त्र को विशेष प्रकार से पुजन करवाते थे, तब कहीं जाकर हम मंत्र जाप शुरू करते थे.. इसीलिए मैंने सोचा अब खुद ही माला बनाऊँगा, खुद ही साधना करूँगा | अब भी जो साधक मुझसे माला प्राप्त करना चाहते हैं, उन्हें यहीं बाबा बैद्यनाथ ज्योतिर्लिंग के ब्राह्मणों से सिध्ह करवाके देता हूँ, क्यूंकि भगवान् के साथ पाखंड/buisiness तो नहीं चलता न..

क्या अग्निहोत्र Nuclear Radiation के प्रभाव को रोक पाने में संभव है ??



इस हेतु पढ़ें विस्तार से यह लेख..

http://www.hindudharmaforums.com/showthread.php?t=10039

*********************सदगुरुदेव प्रसंग*************************

*********************दिव्य अग्नि***************************

आप नित्य ‘अग्नि होत्र’ करते समय मन्त्रों से ही स्वतः अग्नि प्रज्ज्वलित करते हैं, माचिस, रुई या अग्नि का प्रयोग नहीं करते..... यज्ञ कुण्ड में स्वतः अग्नि प्रज्ज्वलित हो जाती है | यह कौन सी साधना है ?

- पूछा शिष्य अरविन्द ने स्वामी निखिलेश्वरानन्द जी से |

“ॐ वं वह्वि तुभ्यं नमः” मंत्र के ग्यारह लाख जप करने से ‘दिव्यं अग्नि साधना’ संपन्न होती है और यह साधना सिद्ध होने पर यज्ञ कुण्ड के सामने एक बार इस मंत्र का उच्चारण करते ही स्वतः अग्नि प्रकट हो जाती है |

- समाधान किया गुरु ने अपने शिष्य का |

ईष्ट निर्धारण जन्म-कुण्डली से

पिछले लेख को पढके अधिकतर साधकों के मन में ये प्रश्न उठा कि ये कैसे ज्ञात करें की उन्हें किस साधना में जल्दी सफलता मिलेगी ?? तो यह तथ्य भी वह अपनी जन्म-कुंडली को दखकर बड़ी सरलता से पता कर सकता है | ज्योतिष और कुण्डली अध्ययन भले ही दुरूह और पेचीदा विज्ञान रहा हो मगर कुछ निर्धारित योगों का मिलाप करना तो किसी भी व्यक्ति के लिए सहज सुलभ है | आप भी बस थोड़े प्रयत्न से ही इसे देख सकते हैं और मार्गदर्शन प्राप्त कर सकते हैं | यह योग सर्व प्रथम पूज्य गुरुदेव ने स्पष्ट किये थे जिसे पूरे भारतवर्ष के विद्वानों ने सराहा है और प्रशंशा की है | 

जन्म-कुण्डली में 12 घर होते हैं, जिसे भाव कहते हैं | इसमें 9वें घर, नवम् भाव से उपासना का ज्ञान होता है | इससे सम्बंधित तथ्य इस प्रकार से हैं -

१. यदि जन्म-कुण्डली में बृहस्पति, मंगल एवं बुद्ध साथ हो या परस्पर दृष्टि हो तो वह व्यक्ति साधना क्षेत्र में सफलता प्राप्त करता है |

२. गुरु-बुद्ध दोनों ही नवम भाव में हो तो वह ब्रह्म साक्षात्कार कर सकने में सफल होता है |

३. सूर्य उच्च का होकर लग्नेश के साथ हो तो वह श्रेष्ठ साधक होता है |

४. यदि लग्नेश पर गुरु की दृष्टि हो तो वह स्वयं मंत्र स्वरुप हो जाता है, मंत्र उसके हाथों में खेलते हैं |

५. यदि दशमेश दशम स्थान में हो तो वह व्यक्ति साकार उपासक होता है |

६. दशमेश शनि के साथ हो तो वह व्यक्ति तामसिक उपासक होता है |

७. अष्टम भाव में राहू हो तो जातक अद्भुत मंत्र-साधक तांत्रिक होता है |

८. दशमेश का शुक्र या चन्द्रमा से सम्बन्ध हो तो वह दूसरों की सहायता से उपासना-साधना में सफलता प्राप्त करता है |

९. यदि पंचम स्थान में सूर्य हो, या सूर्य की दृष्टि हो तो वह शक्ति उपासना में पूर्ण सफलता प्राप्त करता है |

१०. यदि पंचम एवं नवम भाव में शुभ बली ग्रह हों तो वह सगुणोपासक होता है |

११. नवम भाव में मंगल हो या मंगल की दृष्टि हो तो वह शिवाराधना में सफलता पा सकता है |

१२. यदि नवम स्थान में शनि हो तो वह साधू बनता है | ऐसा शनि यदि स्वराशी या उच्चराशी का हो तो व्यक्ति वृद्धावस्था में विश्व प्रसिद्द सन्यासी होता है |

१३. जन्म-कुंडली में सूर्य बली हो तो शक्ति उपासना करनी चाहिए |

१४. चन्द्रमा बलि हो तो तामसी उपासना में सफलता मिलती है |

१५. मंगल बली हो तो शिवोपासना से मनोरथ प्राप्त करता है |

१६. बद्ध प्रबल हो तो तंत्र साधना में सफलता प्राप्त करता है |

१७. गुरु श्रेष्ठ हो तो साकार ब्रह्म उपासना से ख्याति मिलती है |

१८. शुक्र बलवान हो तो मंत्र साधना में प्रणता पाता है |

१९. शनि बलवान हो तो तंत्र एवं मंत्र दोनों में ही सफलता प्राप्त करता है |

२०. ये लग्न या चन्द्रमा पे दृष्टि हो तो जातक सफल साधक बन सकता है |

२१. यदि चन्द्रमा नवम भाव में हो और उसपर किसी भी ग्रह की दृष्टि न हो तो वह व्यक्ति निश्चय ही सन्यासी बनकर सफलता प्राप्त करता है |

२२. दशम भाव में तीन ग्रह बलवान हों, वे उच्च के हों, तो निश्चय ही जातक साधना में सफलता प्राप्त करता है |

२३. दशम भाव का स्वामी सप्तम भाव में हो जातक तांत्रिक होता है |

२४. दशम भाव में उच्च राशी के बुद्ध पर गुरु की दृष्टि हो तो जातक जीवन मुक्त हो जाता है |

२५. बलवान नवमेश गुरु या शुक्र के साथ हो तो व्यक्ति निश्चय ही साधना क्षेत्र में सफलता प्राप्त करता है |

२६. यदि दशमेश दो शुभ ग्रहों के बिच में हो तो जातक को साधना में सम्मान मिलता है |

२७. यदि वृषभ का चन्द्र गुरु-शुक्र के साथ केंद्र में हो तो व्यक्ति उपासना क्षेत्र में उन्नत्ति करता है |

२८. दशमेश लग्नेश पर परस्पर स्थान परिवर्तन योग यदि जन्म-कुण्डली में हो तो व्यक्ति निश्चय ही सिद्ध बनता है |

२९. यदि सभी ग्रह चन्द्र और गुरु के बीच हों तो व्यक्ति तांत्रिक क्षेत्र की अपेक्षा मंत्रानुष्ठान में विशेष सफलता प्राप्त कर सकता है |

३०. यदि केंद्र और त्रिकोण में सभी ग्रह हो तो साधक प्रयत्न कर किसी भी साधनों में सफलता प्राप्त कर सकता है |

इसके अलावा भी और कई योग होते हैं, साधक यूँ एक से ज्यादा देवी-देवताओं की अर्चना भी कर सकता है, जैसे की अगर किसी के ईष्ट राम हैं तो वह लक्ष्मी साधना भी कर सकता है, शिव साधन भी करे, हनुमान साधना भी करे ही क्यूंकि गृहस्थ जीवन में पूर्णता प्राप्त करने के लिए कई देवी-देवताओं का आशीर्वाद प्राप्त करना सहायक ही होता है |

- "मंत्र रहस्य" by Dr. Narayan Dutt Shrimali.

मकर संक्रांति - संकल्प सिद्धि दिवस

(मकर संक्रांति – 14^th January, 2014).

मकर संक्राति के विशेष अवसर पर अनेक सिद्ध प्रयोग किए जा सकते हैं, और सभी निश्चित रूप से सिद्धिदायक होते ही हैं, इसीलिए इसे संकल्प सिद्धि दिवस भी कहा जाता है. यह तो भगवान सूर्य का वह तेजस्वी दिवस है जिसमे कोई भी साधक किसी भी संकल्प को लेकर यदि साधना शुरू करता है तो अवश्य उसका कार्य सिद्ध होता है. हम सबको ये ज्ञात है की सूर्य की दो गतियाँ होती हैं, उत्तरायण और दक्षिणायण. ‘आयण’ का अर्थ होता है ‘movement’… सूर्य की गति 6 महीने उत्तरायण में होती है, और 6 महीने दक्षिणायण में. प्रत्येक वर्ष 14^th January को सूर्य मकर राशि में प्रवेश कर जाते हैं और 14^th July यानि कर्क संक्रांति तक उत्तरायण में होते हैं, इसी प्रकार से अगले ६ महीने दक्षिणायन में उनकी गति होती है.

उत्तरायण में प्रवेश करने के प्रथम दिवस को ही पुरे भारतवर्ष में ‘मकर संक्रांत’ के रूप में मनाते हैं... तमिल नाडू में ‘पोंगल’... आसाम प्रदेश में माघ बिहू और भोगल बिहू .. उत्तर प्रदेश में खिचड़ी.. और बिहार में तिल संक्रांत के रूप में इसे ही हम मनाते हैं. हरयाणा और पंजाब में भी लोड़ी मानाने के पीछे यही मान्यता है की अब से बड़े दिन की शुरुआत हो रही है, ठण्ड के चरम सीमा पर पहुँचने के बाद अब गर्मी के आने का शुभ संकल्प.. और इस दिन के विषय में भगवान कृष्ण ने ‘गीता’ में कहा है की देवताओं के लिए दिन की शुरुआत होती है.. उनके लिए उत्तरायण दिन है, और दक्षिणायण का समय है रात. इसीलिए यह माना जाता है की इस दिन ही वो ६ महीने की नींद से पुनः जागृत होते हैं. प्रत्येक शुभ कार्यों की शुरुआत इस दिन से सफलता पूर्वक की जा सकती है !

विवाहित स्त्रियाँ इस दिन अपने पति के लम्बी उम्र की कामना के लिए वव्रतोपासना करती हैं, की जिस प्रकार से दिन की अवधि बढ़ रही है उसी प्रकार से इनकी उम्र भी बढती रहे !

मकर शनि ग्रह की राशि है, जो की सूर्य-पुत्र हैं. सूर्य देव का मकर राशि में प्रवेश करने का तात्त्पर्य यह है की सूर्य अपने पुत्र शनि से मिलने उनके गृह में प्रवेश करते हैं. ये दोनों ही अत्यंत प्रभावशाली ग्रह है और इस दिन इनकी पूजा करने से निश्चय ही पिता-पुत्र के रिश्ते सुधारते हैं, परिवार में सम्पन्नता आती है, मनुष्य अपने जीवन में उचाईयों को छूता है. ग्रहदोष भी दूर होते हैं. इस दिवस पे तिल के लड्डू बनाने और खाने के पीछे भेद भी यही है- तिल शनिदेव का प्रतीक है और गुड़ प्रतीक है सूर्यदेव का. इसीलिए इस दिन तिल के लड्डू के उपयोग से स्वाभाविक रूप से इन दोनों ग्रहों के शुभ फल प्राप्त होते हैं ! प्रत्येक साधक इस दिन स्नान कर सूर्य को उनके 12 नामों से अर्ध्य देता है और अपनी श्रद्धानुसार तिल-दान, वस्त्र-दान, पात्र-दान इत्यादि संपन्न करता है.

आप भी इस दिन एक विशिष्ट साधना संपन्न कर अपनी मनोकामना पूर्ति के लिए संकल्प ले सकते हैं, इस साधना से. साधक अपने नियमानुसार प्रातः स्नान कर, सफ़ेद धोती धारण कर और ऊपर कोई ऊनी चादर वगेरह ओढ़कर अपने साधना कक्ष में पूर्व दिशा की और मुख करके आसन पर बैठ जायें. सबसे पहले गुरुदेव का स्मरण करके उनसे निवेदन करें की आपकी साधना सफल हो. फिर एक माला गुरु मंत्र की करें. फिर गणपति का स्मरण करें. तत्पश्चात दायें हाथ में जल लेकर अपनी मनोकामना बोलें जिसके लिए आप ये साधना संपन्न कर रहे हैं, फिर जल जमीन पर छोड़ दें.

सामने बाजोट पर सफ़ेद वस्त्र बिछा कर उसपर 13 चावल की ढेरियाँ बनाएं और उसपर 1-1 सुपाड़ी स्थापित करें. अब प्रत्येक सुपाड़ी पर 1-1 तिल और गुड़ से बने हुए लड्डू अर्पित करें. इसके बाद सामने अनामिका उंगली से कुमकुम से स्वास्तिक चिन्ह बनाएं और उसपर गंगाजल से धोकर पहले से ही बनवाया हुआ एक ‘तांबे का कड़ा’ उस स्वास्तिक चिन्ह पर स्थापित कर दें. यह कड़ा आप कहीं से भी खरीद सकते हैं, जो की एक तरफ से खुला हुआ हो एवं धारण करने योग्य हो. इसी कड़े को सिद्ध करने की विधि आगे बताई जा रही है...

किसी तांबे के पात्र में शुद्ध जल लेकर सूर्य के परम प्रभावशाली नामों से, सूर्य देव का आवाहन करते हुए, प्रत्येक नाम के साथ नमः लगाकर, उन सुपाड़ियों के सामने और कड़े पर जल अर्पित करें, साथ ही कुमकुम एवं लाल पुष्प भी चढ़ाएं-

सविता ,

प्रभाकर,

धर्मध्वज,

कालचक्र,

कामद,

सर्वतोमुख,

प्रशान्तात्म,

तेजपति,

अज,

दिपान्तासु,

प्रजाध्यक्ष,

संवर्तक,

भानु.

अब मध्य में रखे सूर्य कड़े पर २१ बार मूल मंत्र पढ़ते हुए तिल एवं लाल पुष्प अर्पित करते हुए सूर्य देव का आवाहन उसपर करें.

मूल सूर्य मंत्र –

      || ॐ हं खं खखोल्काय नमः ||

|| OM HAM KHAM KHAKHOLKAAY NAMAH ||

फिर इसपर 8 दिशायों में स्थित देवियों की पूजा करते हुए निम्न मंत्र पढ़ते हुए इनपर तिल चढ़ाएं-

रां दिप्तायै नमः ||

रीं सूक्ष्मायै नमः ||

रूं जयायै नमः ||

रं विभूतये नमः ||

रों विमलायै नमः ||

रां अमोघायै नमः ||

रं विद्युतायै नमः ||

रें भाद्रायै नमः ||

ये आठों शक्तियां सूर्य की शक्तियां हैं, और साधक को सूर्य शक्ति के प्रभाव से अपना गुण-प्रभाव देने में समर्थ हैं. अब पुनः मूल मंत्र की ११ माला मंत्र जप स्फटिक माला से संपन्न करके उस कड़े को धारण कर सकते हैं.

इस प्रकार से सिद्ध किये हुए कड़े को धारण करने से हम देखते हैं की हमारी मनोकामना सिद्धि में स्वतः ही सहायता मिलती रहती है, वह मार्ग की बाधाओं को समाप्त करता रहता है और साधक अगर चाहे तो आगे भी नित्य इस मंत्र की एक माला फेर सकता है जब तक की उसकी इच्छा की पूर्ति नहीं हो जाता.

इस प्रकार यह साधना संपन्न होती है, अगले दिन उस वस्त्र में ही उन सुपाड़ियों और पूजन सामग्री को डालकर विसर्जित कर आयें.

रोग निवारण का सबसे अचूक विधान... महामृत्युंजय साधना

शिवरात्री....

देवादिदेव महादेव का निर्गुण से सगुण होकर पृथ्वी पर अवतरित होने वाली रात्री को ही कहते हैं महाशिवरात्री. वह रात्री जब पृथ्वी पर शिव तत्त्व प्रबलतम होता है. इस रात अगर जागरण कर शिवार्चन करें तो निश्चित ही ‘औघड़ दानी’ अपने भक्त की कामना पूर्ण करते हैं. इस शुभ समय में रुद्राभिषेक करने का भी विशेष महत्व है, प्रत्येक कार्य की सिद्धि के लिए अलग-अलग पदार्थों से रुद्राभिषेक किया जाता है. और इसी रात्री की जाति है एक और अद्वितीय साधना....... जिसे की कहा गया है ... मृत संजीवनी साधना ......

मृत संजीवनी... यानि मृत जीवन को संजीवित कर देने की साधना. मृत्यु तो निश्चित रूप से एक दिन सबकी होनी है. जो इस जग में आया है उसे तो जाना ही है, किन्तु ये साधना असमय मृत्यु से बचाती है. स्वस्थ शारीर और स्वस्थ मन प्रदान करती है.. क्यूंकि जीवन रहते हुए भी यदि शारीर रोगी है, तब भी मृत्यु के सामान ही है. यदि मन में कोई चिंता है, तब भी मृत्यु ही है. यह मंत्र साधना करने से अकाल मृत्यु, रोग रूपी मृत्यु और अन्य चिंता रूपी मृत्यु से निश्चित मुक्ति प्रदान करते हैं महादेव.

रुतं हरती पापात् निवारयति स रुद्रः ||

रोगों को हरने वाले.. पापों का निवारण करने वाले ही शिव हैं. शिव भक्तों का “हर हर महादेव..” का जय घोष करने के पीछे भेद भी यही है कि रूद्र उनके पापों को, दुखों को, संताप को हर लें.

मृत्यु संजीवनी साधना ही महामृत्युंजय साधना है. मृत्युंजय मंत्र के विविध रूप है. आज कल तो मूल त्रयम्बक मंत्र को ही महामृत्युंजय मंत्र मान लिया जाता है जो की भ्रम है ! त्रयम्बक मंत्र मूल मृत्युंजय मन्त्रों में शामिल है, मगर मृत्युंजय मंत्र के भी मुख्य ३ भेद हैं....

१. यह प्रथम मृत्युंजय मंत्र है जो की साधारण रोगों को दूर रखता है, दुखों से तारता है. इसका नित्य जप अपनी पूजा में शामिल किया जा सकता है. इससे निश्चित आयु रक्षा होती है.

ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगंधिं पुष्टिवर्धनम् |उर्वारुकमिव बन्धनान् मृत्योर्मुक्षीय मामृतात् ||

२. रोगों को शांत करने के लिए.. जटिल से जटिल रोग के निवारण करने के लिए यह मंत्र अस्चार्यजनक परिणाम देता है. किसी रोगी व्यक्ति को अगर बहुत कष्ट हो रहा हो, तो वह इस मंत्र को करे.. या फिर किसी audio tape में बजाकर इसे सुने, उसे शांति प्राप्त होगी.

यदि किसी अति वृद्ध व्यक्ति के प्राण नहीं निकल रहे हों, जबकी उसकी उम्र भी जाने की हो गयी हो और अधिक कष्ट हो रहा हो वृधावस्था के कारण तो उस व्यक्ति के पास इस मंत्र को जपें ताकि इसकी ध्वनि वृद्ध व्यक्ति के कानों में पड़े. निश्चय ही उसे जीवन से और कष्ट से मुक्ति मिल जाएगी. ऐसा मैं इसलिए नहीं लिख रहा हूँ की कहीं पढ़ रखा है, या कहीं सुना है.. बल्कि मैंने इसको test भी किया था और आश्चर्यचकित हो गया था देखकर..

मेरी नानी की उम्र 96 हो गयी थी, वृद्ध और कमजोर शारीर के कारन अधिक कष्ट झेलना पढ़ रहा था. कितनी बार जाने की इच्छा करती की हे भगवन अब कहे नहीं उठा रहे हैं... कुछ हफ़्तों से तो शारीर के चलना फिरना भी बिलकुल बंद.. हाथ पैर भी नहीं हिल रहे थे. खैर, अंतिम दिन रात्री को मैंने इसी मंत्र की recording बजायी हुई थी करीब १-२ घंटे.. उससे पुरे घर में एक अलग ही वातावरण बन्ने लगा था. उसके बाद उनका शरीर शांत होने लगा था. दुसरे दिन ही बाबा बैद्यनाथ धाम में शिवजी को जल चढ़कर आया तब थोड़ी देर में ही उनके प्राण निकल गए. कोई ये न समझ ले की यह मंत्र मृत्यु देता है ! बल्कि यह कष्टों से मुक्ति देता है और जीवन ही देता है.. क्यूंकि असल में कष्ट ही तो असल मृत्यु है !

ॐ भुः ॐ भुवः ॐ स्वः त्र्यम्बकम् यजामहे सुगंधिं पुष्टिवर्धनम् |उर्वारुकमिव बन्धनान् मृत्योर्मुक्षीय मामृतात् ||ॐ स्वः ॐ भुवः ॐ भुः ॐ ||

३. वास्तविक मृतसंजीवनी/महामृत्युंजय मंत्र जिसका जप रोग निवारण और शोक निवारण हेतु किया जाता है वह इस प्रकार है-

ॐ हौं ॐ जूँ ॐ सः ॐ भूः ॐ भुवः ॐ स्वः ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगंधिं पुष्टिवर्धनम् ||ॐ स्वः ॐ भुवः ॐ भूः ॐ सः ॐ जूँ हौं ॐ ||

लघु मृत्युंजय मंत्र इस प्रकार है -

ॐ जूँ सः पालय पालय ||

Kidney कि खराबी होने पे इस मंत्र को नित्य जपना चाहिए-

ॐ वं जूँ सः ||

इनमे से किसी भी मंत्र का नित्य १०८ बार जप करना जीवन में सभी रोग, ग्रह दोष, कष्टों को नष्ट करने के लिए कोई भी कर सकता है, उसके घर में अकाल मृत्यु नहीं होती रोगों से भी वह पूर्णतः निश्चिंत रहता है. इसे प्राणश्चेतनायुक्त रुद्राक्ष माला से ही जपना चाहिए.. या फिर बिना माला के भी जप सकते हैं, मगर किसी अन्य माला का उपयोग इस मंत्र के लिए न करें.

इस मंत्र के अनुष्ठान में निम्नलिखित सामग्रियों से हवन करने से निम्नलिखित लाभ प्राप्त होते हैं- 

घी                 - आयु लाभ.

शेहद और घी        – मधुमेह रोग मुक्ति.

भांग, धतुरा या आक  – मनोरोग से निवृत्ति.

ढाक के पत्ते          – नेत्ररोग.

बेलपत्र या बेलफल    – ऊदर सम्बंधित रोग मुक्ति.

घी और दूब         – जटिल रोग निवृत्ति.

सर्वरोग मुक्ति के लिए बेलगिरी, आँवला, सरसों, तिल से हवन करना चाहिए. 

अद्भुत चमत्कारी बजरंग-बाण

मेरा एक परम मित्र है, जो डॉक्टरी की पढाई पढ़ रहा है. यूँ तो वह बहुत होनहार छात्र है और पढाई में भी आगे है परन्तु उसकी शिकायत है की आज कल पढाई में मन नहीं लगता.. रात में नींद भी नहीं आती किसी कम में मन भी नहीं लगता, पता नहीं क्या हो गया ! क्या करूँ !

खैर इस उम्र में अक्सर प्यार मुहब्बत जैसी बातें तो.. ये तो common है क्या हुआ, मगर हाँ अगर मन एकाग्र करना है, विद्या प्राप्ति के लिए और मानसिक और शारीरिक बल प्राप्ति के लिए बजरंग बाण का नित्य पाठ अद्भुत और चमत्कारिक प्रभाव देने वाला है. कितनी ही चिंता हो, तनाव हो या भय जैसा वातावरण भी बन गया हो तो उसमे इस अद्भुत स्तोत्र का पाठ तो तुरंत सुख देने वाला पाया गया है, सैंकड़ों लोगों ने इसको अपनाया है और यह तो कलियुग में और भी ज्यादा महत्वा रखता है क्यूंकि इस समय किसी के पास ज्यादा समय नहीं होता, तो वो केवल ५ या ११ पाठ इसका नित्य कर लें तो मुझे विश्वास है कभी उन्हें निराश नहीं होना पड़ेगा. मेरा खुद का ये अनुभव रहा है की जब भी शुद्ध होकर पूजा के समय इसे करता हूँ, गुरु मंत्र जपने के बाद तो, पहले कुछ श्लोक उच्चारण करते-करते ही ऐसा प्रतीत होता है जैसे मेरे अन्दर पीठ वाली तरफ छाती में कुछ खिल रहा है कोई लहर आई है निचे से जो की एक सेकंड के लिए ऊपर तक गयी.. और सहस्रार में जाकर मिल जाती है और वहां पर भी छोटी वाली जगह पर कुछ खिलने का अनुभव होता है.. जैसे कोई फूल खिल गया हो... सच ये ही तो कुण्डलिनी के कमल दल हैं,, और इसके पाठ से कुण्डलिनी शक्ति कैसे जागृत हो जाति है ? क्यूंकि..

“कृपा करहूँ गुरुदेव की नाईं...”

यानि हनुमान हमारे गुरु के रूप में हमारे अन्दर विराजमान होते हैं, और गुरु की शक्ति ही तो असल में कुण्डलिनी शक्ति है... सद्गुरुदेवजी ने कुण्डलिनी विवेचन audio c.d. में यही तो समझाया है..

बजरंग बाण का पाठ करने से मन को नियंत्रित किया जा सकता है, कैसे ??

ऐसे..... आपको ज्ञात होगा बजरंग बलि का एक नाम ‘वायु-पुत्र’ भी है.. महाभारत युद्ध में भगवन श्री कृष्ण ने अर्जुन को ये कहा था कि तुम अपने रथ की ध्वजा में हनुमान का चित्र स्थापित कर लो विजय प्राप्ति के लिए, क्यूंकि ये वायु-पुत्र हैं.. इससे तुम्हारे प्राणों की रक्षा हो सकेगी. वायु का सीधा सा सम्बन्ध हमारे प्राणों से होता है, हम सांस लेते हैं, प्राण वायु अन्दर लेते हैं इसिलए तो हम जिंदा हैं ! प्राणों पर अर्थात चंचल चित्त पर नियंत्रण प्राप्त करने के लिए.. मन पर पूर्ण नियंत्रण रखने के लिए भी हनुमान साधना सर्वोपरि मानी जाति है. जिस व्यक्ति का पूजा पाठ में मन नहीं लगता हो..., या पढाई में मन न लगता हो, रात में नींद नहीं आती हो, उसे अवश्य हनुमान आराधना करनी चाहिए. इससे मन और प्राण स्थिर होते हैं, साधनात्मक उर्जा भी प्राप्त होती है. हम बार-बार जिस बात को दोहराते हैं, या हम जिस तरेह के वातावरण में रहते हैं वैसे ही हम बनते हैं, अतः बजरंग-बाण में पूरी श्रद्धा रखकर इसको बार-बार दोहराने से आत्मिक बल प्राप्त होता है. हमारे अन्दर कष्ट और बाधाओं से जूझने की शक्ति भी जागृत होती है. परिणामस्वरूप हममें निर्भीकता और साहस आता है.

नियम-

स्नान कर पवित्र हो जायें और हनुमान चित्र को अपने सामने स्थापित कर दें. अपने मन में पूर्ण भाव ह्रदय से उनको लाकर के उनका ध्यान करें, निम्न मंत्र पढ़ते हुए.. उस चित्र पर चन्दन, लाल पुष्प, गुड इत्यादि चढ़ा सकते हैं, सामने कोई तेल का दीपक, धुप-अगरबत्ती जला सकते हैं. फिर हाथ जोड़कर पढ़ें-

अतुलितबलधामं हेमशैलाभदेहं |

दनुजवनकृशानुं ज्ञानिनामग्रगण्यम् ||

सकलगुणनिधानं वानराणामधीश |

रघुपति प्रियाभक्तं वातजातं नमामि ||

जो अतुल बल के धाम, सोने के पर्वत सुमेरु के सामान कान्तियुक्त शरीर वाले, दैत्य रूपी वन को ध्वंस करने के लिए अग्नि स्वरुप, ज्ञानियों में अग्रन्य, सम्पूर्ण गुणों के निधान, वानरों के स्वामी.. और श्री रघुनाथ राम के प्रिय भक्त हैं, उन पवन-पुत्र हनुमान को मैं प्रणाम करता हूँ. ऐसा पाठ करके साधक अपने दायीं और एक लाल आसन और बिछा दे. जैसा की शाश्त्रों में है की जब भी कोई बजरंग बाण का पाठ करता है तो हनुमानजी स्वयं आसन पर आकर बैठते हैं.

हनुमान साधना को पवित्र होकर स्नान आदि करके ही करना चाहिए और उसमे भी किसी प्रकार का साबुन, शैम्पू ये सब नहीं इस्तेमाल करना चाहिए. लाल होती धारण कर, लाल ऊनी आसन पर बैठे तो ज्या अच्छा रहता है.

शाश्त्रों में ये उल्लेखित है की बजरंग-बाण का पाठ स्त्रियों को नहीं करना चाहिए, हाँ ये है की वो धुप-दीपक उनकी मूर्ति के सामने जला सकती हैं. इसका पाठ प्रातः काल, दिन में या रात में सोने से पहले भी कर सकते हैं.

विकट स्थिति में, भूत-प्रेत के भय में, ख़तरे के समय, अच्छी निद्रा के लिए.. किसी महत्वपूर्ण कार्य के लिए घर से निकलते समय इसका पाठ आश्चर्यजनक फल देता है. मगर पूरी एकाग्रता से हनुमानजी को अपने मन में स्थान देते हुए इसका पाठ करें.